Retos de la educación médica en la era de los hechos alternativos

 

Un artículo publicado el pasado 17 de agosto en la sección Perspectiva de la revista New England Journal of Medicine, por Richard Wenzel, hace una interesante reflexión acerca de la situación actual de la educación médica en Estados Unidos, que bien puede ser aplicable a cualquiera de los países del mundo.  

 

De acuerdo con Wenzel "en una época caracterizada por la erosión de nuestro tiempo de reflexión, la identificación de nuevos síndromes, el contacto social con los colegas y la enseñanza, la presión del tiempo para ver cada vez más pacientes en consultas cada vez más breves”, se ponen en grave riesgo "la disciplina, la vocación, la pasión, el misterio y la elegante aventura” que sustentan el ejercicio de la medicina desde los primeros tiempos.

Continúa el autor, expresando su preocupación por el hecho que "los estudiantes que actualmente ingresan a las facultades de medicina estadounidenses llegan a una era de creciente desconfianza hacia las grandes instituciones, a un mayor uso de los medios de comunicación social para obtener información, a un léxico político en el que los hechos incómodos se ridiculizan como "noticias falsas" mientras que las invenciones se disfrazan de realidad y la erosión de la verdad que implican tales tendencias"

 

Así las cosas, los retos para la educación médica son inminentes. ¿Cómo podemos nosotros, como maestros, merecer la confianza de los futuros médicos? ¿Cómo podemos transmitirles el legado preeminente de la ciencia de impulsar los avances en la comprensión, la prevención y la curación de las enfermedades? ¿Cómo inculcar en ellos la importancia de las pruebas de hipótesis, de la revisión por pares y del análisis crítico de la investigación? Estas preguntas deben impulsar una revisión inmediata de las metas y procesos de la educación y de los valores que necesitamos enfatizar en nuestras interacciones diarias con los estudiantes de medicina.

 

En consonancia con lo anterior, concluye Wenzel:

 

“Reflexionando sobre los desafíos actuales a nuestra profesión, podemos tener una respuesta firme: No hay alternativa a la verdad. Por lo tanto, como educadores médicos, tenemos que centrarnos cada vez más en el camino riguroso de la razón, guiando a nuestros estudiantes pasado el aluvión de señales engañosas diseñadas para desviar su atención del curso a la verdad”.

 

Referencia

 

Wenzel R. Medical Education in the Era of Alternative Facts. New Engl J Med. 2017; 377: 607 - 609.

La participación en redes sociales en línea: Una competencia necesaria para el profesional de la salud en el siglo XXI

 

Aunque las personas participan en redes sociales desde tiempos prehistóricos, la interacción a través del uso de tecnologías informáticas es relativamente nueva, especialmente para las generaciones anteriores.

 

El servicio de "redes sociales en línea" se ha definido como "una plataforma para la construcción de redes o relaciones sociales entre personas que comparten intereses, actividades, antecedentes o conexiones reales", que se utiliza para fomentar el desarrollo personal o profesional.

 

De acuerdo con Auffermann et al (2015), "las redes sociales en línea como Twitter, LinkedIn y Facebook han sido rápidamente adoptadas por personas de todas las edades, lo que permite la facilidad sin precedentes de comunicación de ideas a una audiencia de masas. El aumento de popularidad de estas redes ha sido dramático: Facebook cuenta con 701 millones de usuarios activos y Google Plus con 359 millones de usuarios activos, superando recientemente a Twitter con 297 millones de usuarios activos".

 

Siguiendo con el autor, "las redes sociales en línea se han convertido en un medio cada vez más común por el cual las personas interactúan". A medida que aumenta el tamaño y la complejidad de los sistemas de salud, "las conversaciones cara a cara con los colegas se están volviendo cada vez menos frecuentes".

 

Es justo en este escenario en que las redes sociales en línea ofrecen una oportunidad para que el profesional de la salud se mantenga conectado con sus colegas, incluso si estos se encuentran en instituciones alejadas del lugar donde desarrolla su ejercicio profesional.

 

En ese contexto, la participación del profesional de la salud en redes sociales en línea, se ha convertido en una competencia necesaria para el ejercicio profesional exitoso y para la actualización permanente en un mundo globalizado y altamente interconectado, reportándose grandes beneficios, entre los que se incluyen facilidad de participación en actividades de educación continuada; desarrollo de iniciativas clínicas, académicas y/o de investigación en conjunto con otros profesionales o instituciones; interconsulta con otros profesionales del área, incluso si se encuentran ubicados en sitios distantes del mundo, para la resolución de casos complejos; establecimiento de vías de comunicación con instituciones y pacientes y posibilidad de generación de proyectos productivos.

"La participación del profesional de la salud en redes sociales en línea, se ha convertido en una competencia necesaria para el ejercicio profesional exitoso y la actualización permanente en un mundo globalizado e interconectado"

Como es natural, el desarrollo de dicha competencia, requiere una actitud de apertura mental frente a este nuevo espacio de interacción, un conocimiento de las herramientas tecnológicas utilizadas como mediación y un conjunto de habilidades para su utilización en la práctica cotidiana, retos que tienen niveles variables de complejidad para las diferentes generaciones de profesionales de la salud que coexisten en la actualidad en los escenarios educativos y asistenciales alrededor del mundo.

 

En este punto, es importante recordar que en la actualidad, la formación de los futuros profesionales de la salud y el ejercicio profesional de los mismos, " se concretan en un escenario intergeneracional de gran complejidad, compartido por individuos de al menos cuatro colectivos de individuos: los baby boomers, nacidos entre 1946 y 1964; la generación “X”, nacidos entre 1965 y 1981; la generación “Y”, también conocidos como millennials, nacidos entre 1982 y el 2000, y una generación intermedia, llamada por algunos “Cuspar”, conformada por los nacidos entre 1975 y 1980, que comparten rasgos de las dos generaciones entre las que se encuentran insertadas"

 

Finalmente, es necesario tener en cuenta que el uso de las herramientas de información y comunicación electrónica, incluyendo las redes sociales, obliga a los profesionales de la salud a reconsiderar cómo aplicar el código de ética y mantener su comportamiento profesional, teniendo en cuenta que "dichos medios presentan posibilidades interesantes de interacciones benéficas, aunque también traen consigo dilemas éticos y profesionales diferentes, incluyendo el mantenimiento de la confidencialidad, la preservación de la privacidad y las condiciones de la relación médico-paciente, así como la reducción de la posibilidad de hacer pública la información que puede ser poco profesional, indebida e incluso ilegal.

 

Referencias

 

1.Auffermann W, Chetlen A, Colucci A, DeQuesada I, Grajo J, Heller M et al. Online Social Networking for Radiology. Acad Radiol 2015; 22:3–13

2. Tang Y, Hew KF. Using Twitter for education: Beneficial or simply a waste of time? Computers & Education 106 (2017) 97-118.

3.Morales-Ruiz JC. Brechas generacionales en la formación de profesionales de ciencias de la salud. Documento electrónico. 2017 [En fase de publicación]

4. Ibarra Yruegas BE, Camara Lemarroy CR, Loredo Díaz LE, Kawas Valle O. Social Networks in medical practice. Medicina Universitaria. 2015;17(67):108-113

Transformative Leadership /Liderazgo transformativo

 

The basic premise of transformative leadership is that everyone can lead, and that particularly in this transformative moment, everybody contributes to, and in fact co-creates, the world we live in, whether conscious of their agency or not. 

 

Every choice, every action, every discussion, every interaction is a reflection of how we are leading our own lives. Transformative leadership invites everybody to ask what kind of a world they are creating through their thoughts, beliefs, actions and interactions. In this context, the question is: Does the contemporary physician have this competence?

 

Reference: Montuori A, Donelly G. J. Neal (Ed.) The Handbook of Personal and Organizational Transformation. New York: Springer

 

La curvas de aprendizaje , representaciones gráficas que muestran la relación entre esfuerzos y logros de aprendizaje, son referidas con frecuencia en las publicaciones de investigación en el campo de la educación, sin embargo, no son empleadas habitualmente en los procesos de enseñanza - aprendizaje.

 

Un artículo publicado en el último número de la revista Academic Medicine presenta una revisión del tema en que se analiza el concepto y sus posibles aplicaciones a la formación... de talento humano en salud, gracias a la correlación que guardan con el desarrollo progresivo de las competencias profesionales.

 

Referencia

 

Pusic M, Boutis K, Hatala R, Cook D. Learning Curves in Health Professions Education. Acad Med. 2015; 90 (8): 1034 - 1042.

Epistemic Cognition in Medical Education / Cognición Epistémica en Educación Médica

 

An article published in the january edition of the International Journal of Medical Education presents the result of a literature review on epistemic cognition, a concept defined by Green, Sandoval and Braten as "how people acquire, understand, justify, change and use knowledge in formal and informal settings"

 

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Un artículo publicado en la edición de enero del International Journal of Medical Education presenta los resultados de una revisión de la literatura acerca de la cognición epistémica, un concepto definido por Green, Sandoval y Braten como "la forma en que la gente adquiere, entiende, justifica, cambia y utiliza l conocimiento en contextos formales e infomales"

 

 

Reference

 

 

Eastwood J, Koppelman E, Mi M, Wasserman JA, Krug E, Joyce B. Epistemic Cognition in Medical Education: A literatura review. Int J Med Educ. 2017; 8: 1 - 12.